壹:支持2017年兩岸統一的預言-推背圖近代(第40,43象)
一、《推背圖》第四十象
讖曰:
一二三四 無土有主
小小天罡 垂拱而治
頌曰:
一口東來氣太驕 腳下無履首無毛
若逢木子冰霜渙 生我者猴死我雕
●.一二三四 無土有主
值得注意的是:有三樣條件是環環相扣的!
a. [一二三四] (總統人數)
b. [若逢木子冰霜渙] (登輝與水扁的實質影響力)
c. [猴雕流年] (時間點)
1+2+3+4=10,中華民國共10代主,是自中華民國創立至終結的所有正統產生的總統人數。但必須扣掉以下---
1. 臨時大總統孫文(臨時大總統是對籌備中的中華民國國家元首的稱呼,而且孫文臨時大總統的程序合法性也遭外界質疑)。
2. 賄選的曹錕(無正當性)。
3. 名為代理、攝行、臨時執政、陸海軍大元帥的各路軍閥。
4. 代位的李宗仁(代位皇帝非正統,蔣公1949年下野,並沒有經過國民大會承認,李宗仁是「代行」而非繼位)。
那就有:
一. 袁世凱(先當中華民國(北洋政府)大總統後稱帝)
二. 黎元洪、徐世昌(中華民國(北洋政府)大總統)
三. 蔣介石、嚴家淦、蔣經國(中華民國總統)
四. 李登輝、陳水扁、馬英九、蔡英文(第10位) (中華民國民選總統)
剛好10位,也就是說"中華民國"國號至蔡英文總統任內終結。
●. 若逢木子冰霜渙:這句話是最重要的關鍵句,這是推背圖常用的人名隱語,解讀不易,但根據之前已發生的三十餘象隱語方式, 可以依現代進行中的時空現像人物推測:
a. "木子":有誰能在20年前預測到台灣會有姓李的總統嗎?"木子"就是李的拆字隱寓,李登輝是也。李登輝咸稱"李"總統,而無人稱之為登輝。
b. 冰霜渙:"渙"為復義字,一意溶解,一意依古文同音必同意,解為"換"、"更換"或"取代"。10年前又有誰能想到今天的台灣會浮現一位叫做"冰霜渙" = 冰霜溶解的人物叫做 "水扁"?(冰霜為固體渙散溶解後當然水就扁掉了)又偏偏是大家通稱之為"阿扁"或"水扁",這麼貼切!這一句解讀為:如遇到"水扁"取代"李登輝"。
●. 生我者猴死我雕:"猴"指中國年曆的猴年,"雕"指雞年-2017年,意思是到了猴年末雞年初,台灣新朝代誕生,舊勢力終。(生猴-獸活,死雕-禽死),過去有太多錯誤註解將第四十象的「雕」以諧音強牽至馬英九或蔡英文,其實正解是年分,雞寫成雕只是為符合頌中的押韻(驕、渙、雕)。
二、《推背圖》第四十三象
讖曰
君非君 臣非臣 始艱危 終克定
頌曰
黑兔走入青龍穴 欲盡不盡不可說
惟有外邊根樹上 參十年中子孫結●.「君非君臣非臣」,說的是他們的關系象是一國但又互不隸屬。
君非君 臣非臣 始艱危 終克定
頌曰
黑兔走入青龍穴 欲盡不盡不可說
惟有外邊根樹上 參十年中子孫結●.「君非君臣非臣」,說的是他們的關系象是一國但又互不隸屬。
●.「始艱危,終克定」,開始的時候,充滿了艱難和危險,最終這些危險還是被克服安定了下來
●.「惟有外邊根樹上,參十年中子孫結」是指1949年國府老兵退到台灣蓋經過了數十年,幼者已長,老者率少者返回大陸探親尋根。認同祖國大陸外面的根--台灣回歸本樹。開放兩岸探親是1987年,時任國府總統的蔣經國,有感於兩岸之間的親人分離太久,決定讓凡在大陸有三親等內血親、姻親或配偶的民眾,准許登記赴大陸探親,1987+30=2017年實現兩岸統一。
另解為第四十三象「惟有外邊根樹上,三十年中子孫結」-惟有外邊根樹上指的是1997香港回歸,「三十年中」回歸後的第二十年,1997+20=2017年實現兩岸統一。
●.「惟有外邊根樹上,參十年中子孫結」是指1949年國府老兵退到台灣蓋經過了數十年,幼者已長,老者率少者返回大陸探親尋根。認同祖國大陸外面的根--台灣回歸本樹。開放兩岸探親是1987年,時任國府總統的蔣經國,有感於兩岸之間的親人分離太久,決定讓凡在大陸有三親等內血親、姻親或配偶的民眾,准許登記赴大陸探親,1987+30=2017年實現兩岸統一。
另解為第四十三象「惟有外邊根樹上,三十年中子孫結」-惟有外邊根樹上指的是1997香港回歸,「三十年中」回歸後的第二十年,1997+20=2017年實現兩岸統一。
引用:
http://blog.udn.com/hausky/3455559
http://blog.xuite.net/alextsaiboyi/twblog/137025111-%E8%A7%A3%E8%AA%AA%E4%B8%AD%E5%8F%B0%E5%85%A9%E5%9C%8B%E6%AD%A3%E8%B5%B0%E5%9C%A8%E6%8E%A8%E8%83%8C%E5%9C%9643%E5%83%8F~45%E5%83%8F
http://blog.xuite.net/dadaw2100879/wretch/399210873#290803618
http://blog.udn.com/hausky/3455559
http://blog.xuite.net/alextsaiboyi/twblog/137025111-%E8%A7%A3%E8%AA%AA%E4%B8%AD%E5%8F%B0%E5%85%A9%E5%9C%8B%E6%AD%A3%E8%B5%B0%E5%9C%A8%E6%8E%A8%E8%83%8C%E5%9C%9643%E5%83%8F~45%E5%83%8F
http://blog.xuite.net/dadaw2100879/wretch/399210873#290803618
三、韓國驚世預言《格庵遺錄》(二十一):隱密歌
中入(動)者生 (2016-2021 最後生機)朝鮮格庵遺錄
新天新地別天地先擇之人不受皆福中擇之人受福之人后入之人不福亡 先入者還心不覺 馬羊二七洪烟數 (2014-2015)中入者生何時定 猴牛六畜當運時 (2016-2021)末入者死虎兎爭 天下紛紛大亂世 (2022-2023)
中入生中入何時午未申酉 (2014-2017)先入何時辰巳午未 (2012-2015)末入何時此運之后 末入者死 中入時末分明쿠나黑虎以前中入之運 ( 黑虎 2022 壬寅) 入者動理同一理 ( 入 即是 動) 辰巳午未先動之反 (2012-2015)申酉戌亥中動之生 (2016-2019)寅卯辰巳末動之死 (2022-2025)
中入(動)申酉兵事起何時 八人登天役事時 (2016-2017)戌亥人多死何意 林中出聖不利時 (2018-2019)子丑猶未定何事 金運發動混沌世 (2020-2021) 末入(動)寅卯事可知人覺 三灾八難竝起時 (2022-2023)辰巳聖人出三時 火中綠水産出降 (2024-2025) 新天新地午未樂堂堂運世 死生末初新天地 (2026-2027)
中入(動)兵事起는 申酉當運 無兵接戰兵事起요 (2016-2017)人多死之 戌亥當運 魂魄多死人多死 (2018-2019)猶未定은 子丑當運 世人不覺猶未定이요 (2020-2021) 末入(動)事可知는 寅卯當運 四海覺知事可知요 (2022-2023)聖人出은 辰巳當運 似人不人聖人出이요 (2024-2025) 新天新地樂堂堂은 午未當運 十人皆勝樂堂堂이요 (2026-2027)
新天新地別天地先擇之人不受皆福中擇之人受福之人后入之人不福亡 先入者還心不覺 馬羊二七洪烟數 (2014-2015)中入者生何時定 猴牛六畜當運時 (2016-2021)末入者死虎兎爭 天下紛紛大亂世 (2022-2023)
中入生中入何時午未申酉 (2014-2017)先入何時辰巳午未 (2012-2015)末入何時此運之后 末入者死 中入時末分明쿠나黑虎以前中入之運 ( 黑虎 2022 壬寅) 入者動理同一理 ( 入 即是 動) 辰巳午未先動之反 (2012-2015)申酉戌亥中動之生 (2016-2019)寅卯辰巳末動之死 (2022-2025)
中入(動)申酉兵事起何時 八人登天役事時 (2016-2017)戌亥人多死何意 林中出聖不利時 (2018-2019)子丑猶未定何事 金運發動混沌世 (2020-2021) 末入(動)寅卯事可知人覺 三灾八難竝起時 (2022-2023)辰巳聖人出三時 火中綠水産出降 (2024-2025) 新天新地午未樂堂堂運世 死生末初新天地 (2026-2027)
中入(動)兵事起는 申酉當運 無兵接戰兵事起요 (2016-2017)人多死之 戌亥當運 魂魄多死人多死 (2018-2019)猶未定은 子丑當運 世人不覺猶未定이요 (2020-2021) 末入(動)事可知는 寅卯當運 四海覺知事可知요 (2022-2023)聖人出은 辰巳當運 似人不人聖人出이요 (2024-2025) 新天新地樂堂堂은 午未當運 十人皆勝樂堂堂이요 (2026-2027)
引用:
http://toeshe.blogspot.tw/2016/06/2016-2021.html
http://toeshe.blogspot.tw/2016/06/2016-2021.html
貳:支持2020年兩岸統一的預言-黃檗禪師《先機詩》
(A)黃檗禪師《先機詩》:預言明朝滅亡至民國以後國運,凡14首如次:
A1、第11首:「紅雞啼後鬼生愁,寶位紛爭半壁休;幸有金鰲能載主,旗分八面下秦州。」民國34(西元1945)年歲次乙酉,屬『雞』;抗戰勝利之後,國共為國家政權(寶位)而爭。金鰲為海上龍鰲,係指台灣海島能載國軍之主。秦州為秦朝都咸陽,陜西西安府與中共延安地帶接鄰;當時中共紅軍稱八路軍,扣「旗分八面下秦州」,應為允當。
A2、第12首:「中興事業付麟兒,豕後牛前耀德儀;繼統偏安三十六,坐看境外血如泥。」蔣中正在民國64年(歲次乙卯屬兎)去世,蔣經國67年(戊午屬馬)當選第6屆總統,73年(甲子屬鼠)連任第7屆總統。先機詩對蔣中正無法完成復國之心願,寄于兒子蔣經國,是謂「中興事業付麟兒」之後而無評論,然在「豕後牛前」的鼠年之「繼統」(第二任期)有了「耀德儀」的讚賞;那就是解嚴、開放黨禁、報禁、探親、十大建設等良策美政。因此,以「繼統」開始算起有36年的偏安局勢,在台灣「坐看境外血如泥」的中共統治下之狀況,這意味著民國73(西元1984)年加36年,等於民國109(西元2020)年的局面。
A3、第13首:「赤鼠時同運不同,中原好景不為功;西方再見南軍至,剛到金蛇運已終。」此詩承接前首詩用語,很顯然表示「赤鼠」是指庚子(西元2020)年的情景,與往不同,大陸在西,並不見得『南軍』是指台灣的軍隊,或許大陸南方亦未可知;到了蛇年,『金蛇』的氣運終結。
(B)姜太公的《乾坤萬年歌》:中國的預言,以《乾坤萬年歌》流傳最久,時空最為寬廣;自周朝迄至民國創建,皆能正確預言其歷代的興衰。
E1:「人丁口取江南地,京國重新又一遷,兩分疆界各保守,更得相安一百九。」這四句話是預言中華民國的國運,「人丁口」一如馬前課所指的蔣介石一樣,雖然北伐成功,統一中國,並定都南京;但主要統治的是江南地區,東北及華北仍然有張作霖、閻錫山等軍閥掌控,等到抗戰勝利後,才算國民政府完全統一,這就應對了「人丁口取江南地」。對日抗戰時,第一次遷都於重慶,國共戰爭,39年國民政府再次遷都台北;故印證了「京國重新又一遷」。而中共38年則在北京建立了『中華人民共和國』;自此中國出現分裂分治的現象,便是「兩分疆界各保守」。其「更得相安一百九」諭示著兩岸相安無事的和平達109年
A1、第11首:「紅雞啼後鬼生愁,寶位紛爭半壁休;幸有金鰲能載主,旗分八面下秦州。」民國34(西元1945)年歲次乙酉,屬『雞』;抗戰勝利之後,國共為國家政權(寶位)而爭。金鰲為海上龍鰲,係指台灣海島能載國軍之主。秦州為秦朝都咸陽,陜西西安府與中共延安地帶接鄰;當時中共紅軍稱八路軍,扣「旗分八面下秦州」,應為允當。
A2、第12首:「中興事業付麟兒,豕後牛前耀德儀;繼統偏安三十六,坐看境外血如泥。」蔣中正在民國64年(歲次乙卯屬兎)去世,蔣經國67年(戊午屬馬)當選第6屆總統,73年(甲子屬鼠)連任第7屆總統。先機詩對蔣中正無法完成復國之心願,寄于兒子蔣經國,是謂「中興事業付麟兒」之後而無評論,然在「豕後牛前」的鼠年之「繼統」(第二任期)有了「耀德儀」的讚賞;那就是解嚴、開放黨禁、報禁、探親、十大建設等良策美政。因此,以「繼統」開始算起有36年的偏安局勢,在台灣「坐看境外血如泥」的中共統治下之狀況,這意味著民國73(西元1984)年加36年,等於民國109(西元2020)年的局面。
A3、第13首:「赤鼠時同運不同,中原好景不為功;西方再見南軍至,剛到金蛇運已終。」此詩承接前首詩用語,很顯然表示「赤鼠」是指庚子(西元2020)年的情景,與往不同,大陸在西,並不見得『南軍』是指台灣的軍隊,或許大陸南方亦未可知;到了蛇年,『金蛇』的氣運終結。
(B)姜太公的《乾坤萬年歌》:中國的預言,以《乾坤萬年歌》流傳最久,時空最為寬廣;自周朝迄至民國創建,皆能正確預言其歷代的興衰。
E1:「人丁口取江南地,京國重新又一遷,兩分疆界各保守,更得相安一百九。」這四句話是預言中華民國的國運,「人丁口」一如馬前課所指的蔣介石一樣,雖然北伐成功,統一中國,並定都南京;但主要統治的是江南地區,東北及華北仍然有張作霖、閻錫山等軍閥掌控,等到抗戰勝利後,才算國民政府完全統一,這就應對了「人丁口取江南地」。對日抗戰時,第一次遷都於重慶,國共戰爭,39年國民政府再次遷都台北;故印證了「京國重新又一遷」。而中共38年則在北京建立了『中華人民共和國』;自此中國出現分裂分治的現象,便是「兩分疆界各保守」。其「更得相安一百九」諭示著兩岸相安無事的和平達109年
引用:http://blog.xuite.net/wuchhs120/twblog/115602866-%E5%A4%A9%E6%BC%94%E5%9C%B0%E8%AE%8A%E8%A9%B1%E5%8F%B0%E7%81%A3%E8%AA%AA%E6%9C%AA%E4%BE%86%5B1%5D
引用:
參:支持2022年兩岸統一的預言-上古神帖
在兩岸事務上,文中準確地預測了馬英九的當選、兩岸三通的頻繁交流,台灣經濟因此而復甦。但文中則表示2022年時,中國會宣布啟動反分裂國家法,武力統一台灣,五星紅旗升起在臺北上空。中國人民解放軍正式更名為中國人民軍,並派20萬精銳部隊登陸台灣維持秩序。隔年,美國承認中國對台灣的占領和統治。中國政府在台灣推行一國兩制,台灣體制維持不變,但取消台灣軍權,收編為中國人民軍,由中央統一管理,取消總統選舉,由中央委任,保持縣市長選舉。
引用:
http://www.1949er.org/chat/history.php?1467823099
沒有留言:
張貼留言