●天道輪迴圖…《以下是本宇宙系統運作概況表》
※諸惡莫作、眾善奉行、因果報應、如影隨形、萬法皆空、因果不空……
三界諸天
三界大致說即是欲界、色界、無色界，三界唯有一心作，若是在世為人時，能夠遵守倫理，敬上愛下，存慈心愛惜生靈，戒殺放生，時常給人方便，自身又沒有犯什麼過錯的，這死後可以入「四天王天」。
在世為人敬三寶，禮神明，敬重修行者，能供養善人，或是盡力幫助別人完成善愿的，他死後可入「忉利天」。
為人能恭謙，和氣無爭，不與人斤斤計較，安守本分，克行仁義，能夠設身處地為他人著想，去私心，貪慾，樂善好施，那他死後可入「夜摩天」。
在世若能知足常樂，不奢求妄想，不愛慕虛榮，不盲目追求不實的權名利祿，淡泊寧靜，不講是非，做利己益人之事，這種人死後可入「兜率天」。
為人不忘祖先，不忘根本，能引導全家行善，對別人忠言勸告能虛心接受，並且能夠努力參研道理，修煉身心，對貧富貴賤之人平等對待，死後可入「化樂天」。
若是為人肚量大，心胸坦白，能與人同甘共苦，講信用，遵諾言，見別人行善，或見別人修道有所長進的時候，能生歡喜心，時時勸於耕耘，帶給別人幸福快樂，死後可入「他化自在天」。上述六天合稱欲界六天，此天尚有男女之欲，所以又名「欲界」。
若是為人能夠存慈悲之心外，又能夠清靜的修為，去淫慾及種種染者，那麼他可入「初禪天」。能夠嚴守戒律，修持禪定，除雅思妄念，使身心口意無過，領悟佛理，隨緣啟化愚痴頑固的眾生，使他們能走向光明大道，或佈施燈具，明鏡等物，以及常清掃道場或擦拭佛像的塵灰等，那他可入「二禪天」。
倘能不隨境生心，守念專一不皆散，體悟虛空寂靜，物我無別，內心安寧，處在各境中，自在而無畏怖，這種人可入「三禪天」。能夠去種種執著及煩惱，心無拘束無罣礙、能應機渡化不同根器的眾生，精進不退，修積福德者，可入「四禪天」，如此往上推去，則境界越高。要真體悟空靈的境界若是更高的話，那麼他可以入「無色界天」（無色界天分：空無邊處天，識無邊處天，無所有處天，非想非非想處天。）。
若為人好勝心強、常懷忿恨、仇鬥，殺心重則他將容易墮入「修羅界」；為人愚痴，慳貪，喜歡弱肉強食，倫綱不振的則「畜生道」有份；若貪嫉成習，吝嗇、不肯怖施，用度浪費，不知惜福，又不憐憫貧人者，他就容易變成「餓鬼」，那他就要墮落而苦不堪言；若慾火熾盛，蔑法謗聖破戒，犯五逆十惡則墮入「地獄道」。
今已得人身，若不好好修持，所做的過錯若不多行善彌補的話，仍要依業墮入「三塗惡道」或「魔界」中，因此先把在人間脾氣毛病修好，把因果業障了清，平時日常生活中體真理而行。三界雖好，但終究輪迴逃不了，最好能修好菩提心，學聖賢仙佛之心，血超三界，永脫輪迴苦，「酒、色、財、氣、名、利、情愛」八大關卡，能一一通過。
◎三界，乃一切有情動物生死往來的世界，又云果報處。即：欲界、色界、無色界。〈一〉欲界：從地獄起至他化自在天，善惡參差，男女雜居，多諸染欲，故云。〈二〉色界：從初禪天至四禪天，無有女形，亦無欲染，且宮殿高大，皆由淨色化身，故云。〈三〉無色界：從空無邊處天至非想非非想處天，但具四心而無色質，故云。由此可知，具情欲為欲界，色相殊勝為色界，離色質為無色界。三界的生處各依所作所為而有差別。欲界即：八大地獄、四大部洲、六欲天及旁生、餓鬼等，凡人類多犯五逆十惡者必墮地獄，犯貪瞋者必墮餓鬼，而愚癡者必墮旁生(禽獸)。能實踐修持五戒者即可生四大部洲為富貴人類。又十善圓整者即可生天上，其雖貴為天人但還未離樂欲。色界：在人間必具十善，加之還要實踐修習止觀坐禪。證初禪定者，由禪力強弱而分生於大梵等三天，證二禪者生少光天等三天，證三禪者生少淨天等三天，證四禪者生無雲等十八天。無色界：必加修進四空定，才能生空無邊處天，至非想非非想處天的三界極頂處。又三界分為九地眾生果報之處，即：欲界雜居地、離生喜樂地、定生喜樂地、離喜妙樂地、捨念清淨地、空無邊處地、識無邊處地、非想非非想處地。
三界表
◆欲界（有男女淫慾故名欲界）
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六欲天
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他化自在天：以人間一千六百歲為一晝夜，定壽一萬六千歲。相視共語成淫。依空而居。
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化樂天：以人間八百歲為一晝夜，定壽八千歲。熟視而笑成淫。依空而居。
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兜率天：以人間四百歲為一晝夜，定壽四千歲。彼此憶念成淫。依空而居。
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夜摩天：以人間二百歲為一晝夜，定壽二千歲。互執兩手成淫。依空而居。
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忉利天：以人間百歲為一晝夜，定壽一千歲。淫慾方式與人類同。依地而居。有婚嫁。幻化出生。
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四天王天：以人壽五十歲為一晝夜，定壽五百歲。淫慾方式與人類同。依地而居。有婚嫁。幻化出生。
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人道
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東勝身洲〈東勝神洲〉：壽二百五十歲。其土廣大，極妙，身形殊勝。
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西牛貨洲〈西牛賀洲〉：壽五百歲。以牛為貨，多牛、羊、珠玉。
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南瞻部洲（即地球）：壽命在十歲到八萬四千歲之間。勇猛強記，能修梵行，能造業行，有佛出世。
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北俱盧洲：壽一千歲，無所繫屬，無婚姻制度，人皆有「無我」性格。樂多苦少，無佛出世。
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阿修羅道：
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福報與天人同，唯脾氣較壞。
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畜牲道：
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即各種動物。
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餓鬼道：
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粗分為多財鬼、少財鬼、無財鬼。細分則有三十六類鬼。各分屬在人間、地獄、天上等處。
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地獄道：
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分為八熱地獄與八寒地獄，其中八熱地獄各有十六附屬地獄，總計有一三六地獄。
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◆色界（共有18天，有色身無男女相）
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四禪天：共有九天。
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無煩天、無熱天、善現天、善見天、色究竟天。
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（三果所居）
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無想天。
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（外道所居）
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無雲天、福生天、廣果天。
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（凡夫所居）
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三禪天：共有三天。
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少淨天、無量淨天、遍淨天。
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（僅有意識）
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二禪天：共有三天。
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少光天、無量光天、極光淨天（光音天）。
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（僅有意識）
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初禪天：共有三天。
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梵眾天、梵輔天、大梵天。
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僅有眼、耳、身、意，四識。無鼻、舌兩識。
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◆無色界(無色身唯有意識)
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非想非非想天：壽八萬劫
無所有處天：壽六萬劫
識無邊處天：壽四萬劫
空無邊處天：壽二萬劫
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三界：乃指眾生所居住的欲界、色界、無色界。一、欲界：指具有淫欲、情欲、色欲、食欲等有情所居住的世界，上自六欲天，中間包括人界四大洲、阿修羅，下至畜生、餓鬼、地獄等，因為此界為男女雜居，多諸染欲，因此稱為欲界。二、色界：指遠離欲界的淫、食二欲，但是仍然具有清淨色質等有情所居住的世界，此界在欲界之上，沒有欲染，也沒有女形，眾生皆由化生，色界的宮殿高大，由色所化生，一切殊妙精好，因為此界尚有色質，因此稱為色界。三、無色界：指唯有受、想、行、識四心，而沒有物質生活的有情所居住的世界，此界沒有任何物質之物，也沒有身體、宮殿、國土，只有心識，住在深妙的禪定之中，因此稱為無色界。
●西方極樂世界是天界唯一超殊勝佛道，其位在三界之外乃阿彌陀佛發四十八大願為接引宇宙凡塵六道眾生所設的一處只有快樂沒有煩惱痛苦且壽命無量的永恆光明世界，若人欲往西方極樂世界離苦得樂常住永恆則可每天勤念『南無阿彌陀佛』佛號，並眾善奉行諸惡莫作且忠孝仁義禮信等古倫理道德之人道要盡量實踐圓滿，並將每天念佛及行善等之功德全迴向西方極樂世界發願往生，如此一生恆持不退則命終必可直超西方極樂世界斷生死而得壽命無量無邊。
※濟公活佛說：一般人死為鬼〈修行成就得證果位者除外〉，鬼死為魘，魘死為魙(ㄐㄧㄢ ˋ)，魙即是魔也。
●什麼是宇宙真正的真實相呢？
宇宙〈即天上人間地府六道及西方淨土等〉其就是一個大社會大國家有各種不同管理階層亦有各種不同運作系統模式，因此其最實在的真實相就是不管你是天公〈即玉帝即天界之皇帝，其就如人間之總統一樣〉還是佛祖菩薩或仙賢神聖抑是人類鬼靈〈鬼道〉等皆要去為自己的當世或來世或生生世世打拚，為自己的好願力、權職〈職位〉、家庭、家族或個人之好前途好目標好理想好希望等種種去往好的方面努力追求邁進，日日精進不懈的奮鬥前進以達其所成所好所需乃至將來〈來世〉往生至更好環境更好境地去，也就是說不管你是任何人任何靈任何神仙佛菩薩天王總統等皆要時時刻刻去為自己的權職〈職位〉、崗位〈願力〉等之好前途好願力好目標好理想〈以上皆宜在自利利他的原則下行之才佳才不會造業而墮落〉等用功邁進以成就其一切的好，此就是〈才是〉宇宙真正的真實相也，盼大家共努力行好之使宇宙生生不息的好下去……阿彌陀佛。【即不管你是在何天何地何境皆要眾善奉行諸惡莫作並常清淨〈端正〉自己的意念心念〈此可多念佛持咒來淨化淨念之〉去向成佛之路邁進再邁進以長住永恆與宇宙天地同在，如上只要能真誠徹底的精進去多實行則你的當世或來世乃至生生世世其所處之環境或境遇必會越來越好越佳而早成佛道。】
※生命〈靈性之命〉是永無止盡的要永遠不倒……
●佛教所說之人間〈有住人類〉四大部洲：此四大部洲位在欲界忉利天下方之須彌山下的東西南北四方之四個星球謂之，即1.東勝神洲：位在須彌山下方的東邊之星球。2.西牛賀洲：位在須彌山下方的西邊之星球。3.南瞻部洲：位在須彌山下方的南邊之星球〈即地球〉。4.北俱盧洲：位在須彌山下方的北邊之星球。
ＱＵＯＴＥ
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🔴宇宙萬靈圖+三一真神名稱-(道)無極聖靈生(一)太極聖父生(二)陰(聖女)陽(聖子)生(三)三一真神生萬物🔴
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