【回覆】佛說彌勒救苦真經(白話講解)🔴(道)無極聖靈→(一)→(二)(聖女)(聖子)→(三)三一真神名稱🔴

    

佛說彌勒救苦經  

彌勒佛初次降生時是二千五百年前， 出生於北印度波羅奈國的地方，他的父親是波羅奈國的丞相，       彌勒乃北方真武星來下凡轉世， 也是未來掌天盤的萬教主， 波羅國的國師（波羅門教的法師）會觀星望斗，知此情而生嫉妒，偽奏國王說：今天我國內在子丑寅三個時辰所生的孩子， 其中有一位是惡魔星來投生， 以後成人會與國王傾拼江山，須要滅掉。

國王聽信國師之言， 即時下一道聖旨給全國各府州縣， 在今天子醜寅時所生的孩子全部要殺掉。     可是丞 相 夫人也下是這一三子時生彌勒，所以聞報 後和 夫人非常著急，夫人即時叫他的弟弟，帶彌勒逃避外國， 馬上提丞相令旗派十六名武將護法連夜出關逃往外國去撫養，至七歲時，他的母舅帶他及十六名隨將一齊到靈鷲山參拜釋迦牟尼佛。                                  授記後只有彌勒不算為弟子，因釋迦佛知道他是三千年後下世掌天盤收圓的祖師。                     在這時佛就開始講述將來三千年後彌勒會下世救苦救難，普度九六原人佛子，你們皆在彼時要再下世轉生為人授記，才是真正脫凡，免再流浪生死輪回。      所以這本彌勒救苦經是釋迦佛當時所講的，以說明在三期末劫時彌勒佛掌天盤，所謂辦理末後一著收圓大事， 承母命大開普渡，時在中國為開端，普傳至全球各國. 

彌勒下世不非輕  在這期白陽降世時正遇著三期末劫，俗說世界末日實是可怕之時期， 所以釋迦佛說：這次彌勒下世責任重大， 遇著大劫數要救渡眾生脫災劫，也要負責收圓九六原人佛子，平安回鄉認，所在說不非輕。          使原人聞經明劫的厲害，始能悟道改惡向善。

末後一著昔未言，明人在此訴一番，愚夫識得還鄉道，生來死去見當前。 我們雖是凡夫俗子能返本還原歸根複命是一大機緣。

此經主要是講述了一老母之懿旨口令，三天諸神在這大道顯然時， 也是大劫降臨時，遇難救難，遇災除焉，遇善相助，遇事相辦，使大劫遠退，神欽鬼敬，仙佛降臨齊來救災救劫，所以這期彌勒下世是“不非輕”。                                         劫過後，不再受六道輪回之苦，直升天上歸根覆命。  在世的可以過著大同世界堯天舜日安居樂業。 所以這本經是三期末劫度世之寶筏，豈可看輕（非輕）。 

領寶齊魯靈山地  
佛在靈山莫遠求， 靈山只在你心頭，人人有個靈山塔， 好向靈山塔下修。                         

靈山地就是人人之玄關竅，經明師一啟開，好好在靈山塔下（就是本心），修心煉性、行功立德，壽終時，靈性自然由正門而出，免受輪回之苦，可以歸根覆命。(領的是自家身上之三寶精.氣.神，天地人，身心靈) 

拈花印證考三乘 
這句是古時要得如此寶貴之大道是沒有這麼容易的，要經小乘修起而中乘、 至大乘而悟出玄機知道靈性之處，才能受明師授記， 所謂上等修行悟覺性，中等修行執文字，下等修行重顯化，莫執形象歸自然。    

即道法自然。 所以當時釋迦佛傳授時是單傳獨授。

要先試探方式用拈花微笑之立法選擇傳授的物件。    三千子弟中只有迦葉微笑會意而授真傳，世尊曰：吾有正法眼藏涅磐妙心，實相無相，微妙法門、不立文字， 教外別傳咐囑摩訶迦葉。所以古時要先修悟到禪處，才能受真傳。                                       今天是普傳先得而後修，輕鬆多了， 所謂踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。                        雖然我們很容易得到，要腳踏實地、勤修不怠、始終不輟，將來定能印證，由功果大小考驗成功而列入三乘九品蓮台之果位。 

落在中原三星地  
拈花印證這樣寶貴之真傳落在那裏呢？           三星地者人身之樞紐中央戊己土（中原）方寸寶田，乃精.氣.神也，正是修煉下功夫之處。                    佛說：如是住，如是降伏其心，無所住而生其心。     清靜經曰：雖名得道，實無所得。 

大證四川王桃心  人身有三條江，故修道要反本歸原(倒行逆施，尋找第四條川流)。回頭是岸。王者性王為重， 性王如桃子之核心乃是種子也， 桃心若壞就不能生根發牙成長結果。(故修道要找天心.本心) 

天真收圓掛聖號 
天降原子必須尋找真心(赤子之心)，一步一步修道煉，最後功成天上，名留人間。雖名收圓，必須自己要修圓。

金剛經：雖然滅渡無數無量無辦眾生，實無眾生得滅渡者。是眾生自性自渡， 先自己滅其妄想，才能度出苦海，先滅其孽障， 才能度脫輪回。

所謂道由師傳，修在己是也。 

等待時至點神兵  等 待末劫來臨之時，大道也降世， 故大道非時不降。到這時也是佛魔世界，因下元甲子清算期，且三曹普度， 可說在這地球上可能很亂都來要求道，有氣天神找有緣人來超撥， 各人的祖先也爭取兒女超撥，債主也要爭取討債。因此傳道要非常嚴肅謹慎。這時時機成熟，經過修煉後，兵將已在等候歸位。 

雲雷震開戊己土  
 雲為水，雷為火，我們未出胎時乃乾坤（ ）正位。十月懷胎滿出生後， 這點先天氣投入肉體，乾失中爻變為離（ ）。                                   離者離開先天正位，坤得一陽變為坎（ ）坎者陷也， 這點先天白氣陷入肉身。因此本先天乾坤正位變為後天離坎。                                     故不能返本還原， 所以必須來抽坎填離恢復本位。離屬火（雷），坎屬水（雲），由明師之點開(無門之門)來“震開中央戊己土”，所謂鉛投汞， 汞投鉛，恢復本來面目乾坤正位， 壽終就可以由正門而出，免受輪回之苦。所謂“玄關竅是蓬萊島，打開就是無價寶”。 

天下神鬼不安寧 
因這樣寶貴之天道，能超生了死， 所以驚動天下神鬼都急要找有緣人來超撥他們， 當然自己之子女若在修道就容易，否則還是很找有緣人，所以有肉體時就要快得道，虔誠而修，自己之祖先都在不安寧等著，寄望在子孫之身上，故大道非人不傳。               末劫前若未得道，屆時一切就完了，難怪神鬼都不安寧而坐立不安也。 

親在仁天中華母 
必須知道世間一切皆虛妄， 也才知道上天還有生我們靈性之老母親(最親的還是老母)。                仁者核桃仁（人之性）中庸“天命之謂性”。                       這點靈性是由上天降於世，以往都是錯認由地府轉生。 所以世人才說陽間死一個人，地府添一個鬼，又曰人死謂過身。       今天大道降在中華民國。

九蓮聖教歸上乘 
這句是證明今天所傳的天道是以後可證九品蓮台之聖教，也是歸最上乘之法門。聖教者性理心法，口傳心印，九蓮開於拜無生老母(造物主)，三曹普渡未曾有不非輕，十字架得一，可以證九品蓮台，  

天花老母垂玉線  
天者理天，花者蓮花， 九六原靈如一朵一朵蓮花，老母慈悲，為救渡九六原靈，。 

收圓顯化在古東 
這期三期應運，三曹普渡，也是最後之一期末後一著，收圓之日來臨，道劫並降之際，大道降落在古時候的東方(台灣)，屆時會有種種的顯化.顯神通來救劫渡回九六原人。 

南北兩極連宗緒 
佛教之正法眼藏不二法門， 自達摩祖師由印度傳來中國、 至五祖弘忍祖師以後分為南北兩家之宗派。    南方慧能六祖傳頓法， 口傳心印性理心法，即先得而後修，就是修彌陀“人間淨土”宗，由後天返先天，在家修由人道達天道之法。                     北方神秀傳漸法，先修而，後得，修彌勒“西方淨土”，主於念經往生西方極樂世界。

達摩祖師有詩為證：達摩西來一字無，全憑心意用功夫， 若從紙上尋佛法，筆桿蘸幹洞庭湖。

 又曰：吾本來茲土，傳法渡迷津，一花開五葉， 結果自然成。屆時收圓顯化不只南北二宗。 

混元古冊在中央  混沌後寅會生人當初，人人這點靈性（古冊）是由上天降落在人身之中央戊巳土玄關竅內。           所以種為佛性，都是一母所生， 以後受後天環境所迷，致貪戀世境而造業不能返回本源，而變為眾生。 

老母降下通天竅 
因人降生於世六萬多年來， 所造之惡孽累積如山，所以永遠為眾生。近年來科學越發展，相反的道德越墮落，人心不古致使災劫連連，致世界末日來臨。      上天老母不忍善惡同歸於盡，直指見性，見性成佛， 所以玄關也稱為通天竅，得此(一)之原人個個都以歸根認祖， 脫離苦海，免再做眾生。 

無影山前對合同 
無影山就是人之靈山塔、雙林樹、 紫竹林，性王所居之處。雖然受直指見性，但還須勤奮修習，以親證.實證。 

嬰兒要想歸家去  嬰兒是上天老慈愛我們所稱呼的。 我們乃是一所生，故稱九六皇胎兒女也。

老慈悲告訴我們， 若要想歸故鄉理天去認母是六萬餘年來第一次之機會 

持念當來彌勒經 
天有三寶日月星，地有三寶水火風， 人有三寶精氣神， 注意“持念”就是應該時時不忘。 

用心持念佛來救 
只要得道後誠心保守，實心修煉，實心懺悔，用心默念真經，在修道中若遇到大小患難， 彌勒佛即派仙佛來護救，大事化小事，小事化無事。(如以親證，自見如來，自能逢凶化吉) 

朵朵金蓮去超生 
迷途知返芝眾原靈兒，各各成就不同凡響，當今當世當下即佛(成就果位)，超脫生死之關。(在此迎接太平盛世的到來，因為此地已是大同蓮邦。) 

鄉兒點鐵化成金 
以上天下地之功法，做有形與無形之轉換，成就點廢鐵成真金(真金內丹)，不是說您會神通，而真的去把鐵化成金子。 

每日志心常持念 
得道後立志於道，日日虔誠， 須臾不離道心與三寶，如 顏回 君子得一善則拳拳服膺而弗則差矣! 

三災八難不來入侵 
末劫之三災者水火風災，八難者旱、澇、饑饉、 瘟疫、螟蝗、猛獸精怪、厲鬼等。 上句言若“每日誌心常 持念”就可以避這些三災八難，自然不近身來侵犯，得平安無事矣。 

要想成佛勤禮拜 
修大道悟理盡性，須臾不離道心， 可以消災解厄外，每日不離自身佛堂勤，去惡從善， 懺悔改過自新親民，發出慈悲心度化眾生， 在世就與佛一樣而修菩薩行，那成佛也就不難矣。 

常持聰明智慧心  
常常保持道心， 對外要耳聽眼明觀察世日日在變化，且千魔萬教盡出， 對內要提出自性本有之妙智慧來判斷是非曲直、 邪正才免誤踏歧途而一失足成千古恨，後悔就來不及矣。 

休聽邪人胡說話 
慈母錦襄有提醒：到某年大局一變，總得不貪不妄，毫不動搖， 只要尊師重道，認理歸真，這場大考是亂道盤， 也是考驗大家之智慧。所以萬事要慎思明辦，然後篤行， 不輕舉妄動，不要聽信妖言誹謗的佞言， 那就平安無事矣。 

牢拴意馬念無生 
修道要對此心猿意馬牢拴堅固才能靜心修道，就是大學之“靜定安慮得”之功夫。 心猿一定，自然智慧就能發出來， 一心一意抱守道心與上天老母心連心，即人心合天心。 所謂人能常清靜，天地悉皆歸。 

老中降下真言咒 
老母大慈大悲為度九六皇胎兒回鄉，特央請阿彌陀佛來當最高之講師 故賜(南無天元太保阿彌陀佛)，這是一把鑰匙 。

用心持念有神通 
我們的真人在這個地方得了一， 得到真言（真經）， 要誠心實意持住心裏須無二念，自然神通自來。(我在這提醒諸有情，無心無為，否則不可能有神通) 

滿天星斗都下世  
諸天仙佛星君全部降落東土塵世，救度世人脫劫。 

五方列仙下天宮  
不但滿天星斗， 連東西南北中央之列位神仙都齊下天宮，到東土塵世來助道救劫。 所謂天上不留一佛，總動員。 

各方城隍來對號  
城隍乃冥司之神職，各地均有設立， 如陽戶籍設立在各區鄉公所戶籍課。 可是人死後靈魂要到冥府城隍報到。故上天慈憫准我們先得而後修，設使如一昔先修而後得，大劫已到眼前， 哪來得及呢？

可是有一句話：古之修道，知難行易，今之修道，知易行難。故諸友情您們要勤精進，以救度九玄七祖，讓週遭與我們有情之先祖，也能仙籍駐榜，故而地府除名，冥陽兩利。(因此元會，救度三曹)

報事靈童察的清  
雖然天堂掛號，地府除籍， 可是明師亦有聲明在先：愚夫誠得還鄉道，生來死去見當前。 還是看各人之修為造化。                                       所謂：道由師傳，修在己。真修假修，一舉一動可以瞞騙同修， 隙脫不了監視之監察神及報事靈童，值日之司神， 都大公無私查的清清白白，轉奏天曹， 屆時是假不了的。 

三官慈悲大帝主
三官大帝乃是上古堯、舜、禹三位有道 明 君，有功於世，上帝分為三官。                              正月十五日 上元、堯帝、一品賜福天官、紫薇大帝。

七月十五日中元、舜帝、二品赦罪地官、清虛大帝。    十月十五日 下元、禹帝、三口解厄水官、洞陰大帝。 都大公無私，賞罰分明，管理記載善惡功過之冊。 三官大帝非常慈悲，表文一到，不管在修未修， 一律先登記註冊。 

赦罪天曹救眾生  
這期大劫臨頭，上天老為救眾生，若能誠心保守，實心懺悔，改過遷善， 上天必赦免以往之罪愆，不願意九六原靈佛子墮落。                           所以修道有三分誠心，上天就有七分之感應， 七分之誠心，就可得滿分，實是機會難逢矣。(天曹乃還須輪迴之天界.天人) 

救苦天尊來救世 
道劫並降，也是佛魔世界， 又是下元甲子清算期，故修道間難免會遇到坎坷之事，所謂考。             可是修道受考不受劫(不修之人只有受劫)。所以考是消孽之機會， 上天老慈悲救苦天尊下凡來救度天人。 

親點文部揭諦神  
救苦天尊還親自點了文部諸神率領下凡搭救世人 揭諦:已被點竅之天人(氣天神)

八大金剛來護法  
八大金剛者，東方持國天王、西方廣目天王、南方楊長天王、北方多聞天王、以及雷部、風部、虎部、龍部共八大金剛齊來護法助道。                    故天道之寶貴在天命，千聖萬佛同幫助，若憑人之力難普度，人之能難收圓。人能宏道天人合一，大事才能完成。可是命真，修的人也是要真修，才能歸根複命。 

四位菩薩救眾生 
四位菩薩者，觀音、大勢至、文殊、 普賢四位大菩薩也，大慈悲下凡救度眾生，觀音菩薩誓願更大，眾生未度完誓不歸位。所以家家戶戶都供奉觀音菩薩，常念“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩。 

緊領三十六員將  
四位菩薩還帶領三十六員猛將(也是屬羅漢)下凡協助救度眾生 

五百靈官緊隨跟 
還有五百仙官都跟隨聽令差遣。可說上天神仙神總動員。 

扶助彌勒成大道  這樣神仙神總動員， 就明白這次大劫難是未曾有之大浩劫，以往青陽是水劫， 紅陽是火劫，只是部分而已也， 可是這期白陽隙水火風齊發稱為延康風.水劫， 所以諸天神仙佛都下凡救災救劫。  

保佑鄉兒得安寧 
上天老母會派這麼多仙佛， 不為著保護九六原人。在這期大劫修道，能得平安無事， 好好修道不受困擾，可以行功立德回鄉認祖。(以避過三期末劫) 

北方真武為將帥 
這期道劫並降，此為佛魔世界，故因而北極玄天上帝應運掌道盤 。

青臉紅髮顯神通 
北方真武佛為鎮壓邪魔，顯出青臉紅發威儀，受變化莫測，神通廣大，邪魔惡鬼見到就驚懼。 

扯起皂旗遮日月  
皂旗者黑旗，北方原屬黑。 提起黑旗遮蔽天空變成日月無光，黑暗世界以便制伏群魔，水火見劫齊降，此時白陽期延康風.水劫，造成空前未有之三期未劫， 

頭頂森羅七寶星 
真武佛之武裝打扮，頭頂所戴戎冠， 很整肅壯嚴，還有北斗七星劍靈光照耀護法。 

威震北方為帥首 
真武佛所打扮種種威儀嚴肅且神通廣大威靈赫赫，足以鎮壓萬方群魔。(此:(為將帥)說明了將掌道盤) 

肅清諸惡掛甲兵  
這樣(除惡存良)可以清除諸邪魔妖怪，(此惡:說的是人心之惡，刷盡孼子。)災劫將從此平靜， 覆回大同世界堯天舜日，國泰民安 

搭救原人鄉兒女 
真武佛威鎮北方肅清群魔諸惡後， 可以搭救九六原人皇胎兒女平安無事。 

火光落地化為塵  
既是水火災劫，一發不可收拾，一旦發生，萬物都化為灰塵， 可是另一方面有諸天仙佛爭取搭救善人修道人， 在此時就是善惡分班之時也。 

四海龍王來助道 
ㄧ但災劫到來火先發再來無盡之海嘯，把所有不善之人淘汰掉，盡留有品之人(佛種佛性之人)

各駕祥雲去騰空  四海龍王也騰雲駕霧齊來護道， 參加急救原人 

十萬天兵護佛駕  
以上所述諸天神仙佛菩薩， 四海龍王總下降救劫助道，連十萬天兵天將齊降協助諸佛救災劫，這一次辦理收圓大事救度原人，以保護佛駕(佛性佛種之人，遺留約兩成)，各盡其職，確實未曾有之大劫數， 總動了諸天仙佛，天兵天將才稱世界末日。 

保佑彌勒去成功  這次能如此動員，就是說明了大同蓮花邦國，即將隨著彌勒佛的到來而成立，保佑原人佛子同登極樂清靜與團圓。 

紅陽了道歸家去 
紅陽期是釋迦牟尼佛掌天盤， 已於中華民國止完成普度任務期滿，回返天宮複其本位， 所以一般家庭沒有人供奉釋迦佛之佛像就是如此。                   廟寺是承繼神秀而來。我們是承繼慧能六神而來。   此為二宗法(禪宗與唯識宗) 

轉到三陽彌勒尊 
俗稱三陽開泰，第一期為陽青陽，燃燈古佛應運掌天盤。 第二期紅陽期，至中華民國止， 釋迦牟尼佛應運掌天盤。

第三期白陽期， 自中華民國止一萬八百年，由彌勒佛掌天盤。所以三期末劫並非世界滅日， 至申會收入還有一萬八百年也， 只是在這清算期有否德行過此大劫而已。 

無皇敕令寄下生 
這次仙佛下凡搭救眾生， 也是倒裝下凡轉世為人代天宏道叫醒迷津普化眾生。                        暗者前段所言諸天神仙佛都暗中參入搭救原人。    造物主下旨令有駐籍的原人可再ㄧ次，隨同彌勒佛下生至龍華會。 

收伏南閻歸正宗 
三期未劫年內，因為有人寄往下生，故而在冥界還有為數眾多之有緣人，等著被救拔脫苦海，也才能有多了這個任務行使。(因此地藏法門也會很興盛，為何釋尊離世後，會委以地藏菩薩代掌道盤)

來往造下真言咒 
來來去去之間，依阿彌陀佛之聖號，讓諸眾有情能受加持之力，而經授記脫生了死故。 

傳下當來大藏經  當來就是即將到來之大傳之心法概要(如來藏) 

嬰兒姹女常持念  
既講乾坤，就是要能理解如來藏(嬰兒)如何被生出來，讓她成長，超越，乘越。 

邪神不敢來近身 
如果常持念真經， 一切邪神都不敢侵犯來近身，自然遠離。另一方面， 心裏常常牢牢記住，一切之妄想邪念也自然消滅。

金鋼經：如是住，如是降伏其心。凡心降伏，性心就清靜， 悟理就不難也。(正氣傍身，邪魔想靠近亦難矣) 

持念一遍神通天  
如果一日持念一遍，即使你精神快樂， 神通廣大，能發出妙有之智慧，。

持念二遍得超生  如果一日持念二遍，即得使你心性清靜， 可使你明心見性，認理修道，終來就可超生了死。 

持念三遍神鬼怕  

quote

http://blog.xuite.net/power785949/twblog/163503656-%E4%BD%9B%E8%AA%AA%E5%BD%8C%E5%8B%92%E6%95%91%E8%8B%A6%E7%9C%9F%E7%B6%93(%E7%99%BD%E8%A9%B1%E8%A7%A3)

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