一貫道推背圖44象中國聖人版
我們這網站開了也有1年多的時間，這段時間承蒙大家的愛護蒞臨參觀瀏覽，不過很遺憾的還沒有傳說預言中紫薇聖人蛛絲馬跡，倒是有一些人士留言稱自己就是這位聖人，當然我們不排除是，不過希望這些人士，基本上你也要給我們一些資訊，譬如年齡、何方人士、大名…這樣我們也好判斷您是不是，否則空口說白話沒人會信，我們也就無法將您的留言公布。
如果您的資料和我們所掌握的有所相應，不要說百分百，我們會將您的留言公布於網上，至於個人資料就不會公開，如果不是；我們也會公布並給您建議，或許有人給的資料是假，隨興玩玩也無所謂；畢竟是要契合我們所掌握的紫薇聖人關鍵因素，如果一點資料都沒有，就留言說您是，這就為難我們了，我們也沒神通，無法觀察您是不是，不然我們早就提鞋去!
最近有一位一貫道人士在網站上留言說某位人士是他們所謂的母娘瑤池金母轉世，就是預言中的中國聖人，我們看了也覺得好笑，一貫道傳教就傳教，幹嘛來湊這個聖人的熱鬧?這類留言就是我們之前在網站上說的；自說自話一類，豈是一個[編]字了得!今日將這篇留言獨立出來發一篇文，然後再告訴大家我們的看法，以下就是整個留言內容:
母娘在民國38年真元下凡轉世為人（劉伯溫推背圖第四十四圖）~~~文陳楓恩
在花蓮勝安宮此處有一石碑記載，連廟方人員也不知道的秘密，此篇文章與勝安宮廟方人員無關,筆者與勝安宮也無關係。石碑記載母娘在民國38年的時候元靈為救災劫下凡顯世。 正確來說,母娘在民國38年真元下凡轉世為人（推背圖第四十四圖）。也就是古今中外各家預言所提之中國有聖人,然而聖人為救災難而來,即代表著世紀災難也是真實的預言。只是至今無人能推算出災難的發生時間，為了能夠讓世人日後尋找聖人,如今奉得允許得以告示天下。
在花蓮勝安宮此處有一石碑記載，連廟方人員也不知道的秘密，此篇文章與勝安宮廟方人員無關,筆者與勝安宮也無關係。石碑記載母娘在民國38年的時候元靈為救災劫下凡顯世。 正確來說,母娘在民國38年真元下凡轉世為人（推背圖第四十四圖）。也就是古今中外各家預言所提之中國有聖人,然而聖人為救災難而來,即代表著世紀災難也是真實的預言。只是至今無人能推算出災難的發生時間，為了能夠讓世人日後尋找聖人,如今奉得允許得以告示天下。
推背圖中第四十四圖所提聖人籤文與勝安宮石碑記載有何關聯，尚請大智慧者驗證。
讖曰: 日月麗天 群陰懾服 百靈來朝 雙羽四足
頌曰: 而今中國有聖人 雖非豪傑也周成 四夷重譯稱天子 否極泰來九國春
（日月）即代表天地,（麗天）與一貫道理天同意思，代表無極天。 （群陰聶服），萬靈歸順之意。 （百靈來朝）日月聖道傳揚世界,未來世界各國將會來台灣朝聖。 （雙羽四足）代表龍鳳的意思。雙羽=鳳凰稱呼鳳女，四足=龍稱呼龍兒。《在此代表母娘與龍鳳的關係》 頌曰的意思即是以古代指的中國,跟著朝代走代表《中華民國》。此聖人雖然不是執政的政治人物，但是未來將會以道領政。 時日到的時候,自然會 由古代四大軍師,（商朝,姜太公）（戰國時代,孫臏）（三國時代，諸葛孔明）（明朝,劉伯溫）下凡轉世,四 個人為她做認證,以證明身份真偽,並跟隨輔佐。
推背圖第四十二圖 讖曰: 美人自西來 朝中日漸安 長弓在地 危而不危
頌曰: 西方女子琵琶仙 皎皎衣裳色更鮮 此時渾跡匿朝市 鬧亂君臣百萬般
推背圖第四十二圖,則是母娘轉世肉身。轉世肉身民國38年轉世時出生在台灣以外西方地區，至年輕時台海兩岸發生823砲戰之後幾年，東渡來台灣定居,來台灣之後海峽兩岸政局漸漸平靜穩定。 （美人自西來 朝中日漸安） （長弓在地 危而不危） 母娘轉世肉身現在居住在城市巷弄之間修行。 在諸葛孔明馬前課第十二課,拯患救難 唯有聖人 陽復而治 晦極生明,此預言與推背圖相符合。 以上預言顯示,未來聖人將以道領政,不僅帶領世人走過災難,世界各國也會來台灣朝聖廣傳聖道。 （以下詩句台語發音） 無極母元轉世來 慈悲顯化觀音道 今生白衣下降台 白陽時期現世界 百靈朝聖回母臺 東方之珠台灣島 各國朝順平安來
後記： 有許多曾經見過母娘轉世肉身的人，多多少少都有一個感應經驗，自然會莫名想哭,就好像找到很久沒有見到的親人一樣,那是本身靈體見到真元的感應。或許有一些已經開天眼,或靈山修行者，會見到母娘真元，但也都是以為是見到無形,而不知道轉世肉身就在眼前而錯過因緣,也或許是母娘現世的時機很沒到吧!
無上甚深微妙法-百千萬刦難遭遇-我今見聞得受持-願解如來真實義!
瑤池金母下凡塵，肉身母娘顯法身 靈乩法眼透至尊，有信來者先培訓
待看文王見太公，遠走高飛會真人 宮壇神明大拜會，乩身降駕可應證
恭迎母娘真光彩，迎駕瑤池至聖尊 當場觀者皆稱奇，身帶傲氣轉化平
自然歸順結團隊，為了救世化劫數 馬不停蹄隨母行，風雲際會寶島訪
日夜不停覓菁英，歡迎三教來會照 金船開航救萬靈，金船開航救萬靈
感恩瑤池金母下凡塵,聖蹟真容度世人–祈盼大德們蓮園普渡–復古收圓–團結力量大!
瑤池金母下凡塵，肉身母娘顯法身 靈乩法眼透至尊，有信來者先培訓
待看文王見太公，遠走高飛會真人 宮壇神明大拜會，乩身降駕可應證
恭迎母娘真光彩，迎駕瑤池至聖尊 當場觀者皆稱奇，身帶傲氣轉化平
自然歸順結團隊，為了救世化劫數 馬不停蹄隨母行，風雲際會寶島訪
日夜不停覓菁英，歡迎三教來會照 金船開航救萬靈，金船開航救萬靈
感恩瑤池金母下凡塵,聖蹟真容度世人–祈盼大德們蓮園普渡–復古收圓–團結力量大!
看完了這篇留言不知大家有何想法?不果我們的看法就是和大陸很多自稱是紫薇聖人的咖肖一個模樣，就是一直編，一直套，將個人的相關資料用自己的意思編起來，套用在預言上，說得活靈活現，好像真有這麼一回事，這篇文章有很多破綻，如果對預言有研究的都看的出來，而其中有一個最大的敗筆!這最大的敗筆在哪裡?且聽我們道來:
我們先來看這一段文[石碑記載母娘在民國38年的時候元靈為救災劫下凡顯世。 正確來說,母娘在民國38年真元下凡轉世為人（推背圖第四十四圖）。…推背圖第四十二圖,則是母娘轉世肉身。轉世肉身民國38年轉世時出生在台灣以外西方地區，…時日到的時候,自然會 由古代四大軍師,（商朝,姜太公）（戰國時代,孫臏）（三國時代，諸葛孔明）（明朝,劉伯溫）下凡轉世,四 個人為她做認證,以證明身份真偽,並跟隨輔佐。]
這4大軍師的說法實在是有夠荒謬!就像如果我們和大家說；屆時紫薇聖人出世，會有孫文、蔣介石、毛澤東、蔣經國、鄧小平這5大政治人物投胎來為他證明，並且輔佐聖人創下豐功偉業，各位會有什麼看法?我看馬上就口水吐滿地，石頭砸破門了!
再來各位來算一下；民國38年出生，現在是104年，所以是66歲，[古代四大軍師,（商朝,姜太公）（戰國時代,孫臏）（三國時代，諸葛孔明）（明朝,劉伯溫）下凡轉世,]，這下凡轉世到長大成人總要20年吧，各位去查查這姜太公、孫臏、諸葛孔明、劉伯溫4個人是幾歲才發跡的?尤其是姜子牙，都是要經過一段漫長歲月，然後再來為這個母娘證明，我們就算最少20年好了，這時這個母娘已經86歲了，各位看看；86歲!!!還要經天緯地?真是太為難這位老人家了!如果真是所謂的瑤池金母下凡投胎，哪法力肯定是無邊的，還得等這4個人來幫?甚至早在30.40歲就功勳蓋世了，那需要等到86歲?
我們以上的解說是針對這個事件所發言，不是對一貫道有意見，由這個所編的故事，我們就可以知道這些常常在嚷嚷自己是紫薇聖人、聖人的咖肖，首先他們的精神狀態都已經是非常異於常人，什麼荒誕不經的話和事都做的出來，套句廣告用語:少年人:要去看???科喔!奉勸一貫道還是努力傳道，不要學哪些自喊自樂的咖肖，當然別有企圖就聽不進去。
引用:
http://ziweishengren.acmerich.com/%e4%b8%80%e8%b2%ab%e9%81%93%e6%8e%a8%e8%83%8c%e5%9c%9644%e8%b1%a1%e4%b8%ad%e5%9c%8b%e8%81%96%e4%ba%ba%e7%89%88.html
【回覆】
九龍-玄燁:
日月麗天 群陰懾服
陰者乃孔子所說唯女子與小人也，此處特指能讓群陰懾服(卻不講萬民攝服)的現代人幾乎只有女人作的到，為母則強，紫薇聖人若是無極母娘轉世，但定有其讓人攝服的作為與氣節，及母儀視天下萬物如子民的胸懷，如此方能讓萬民懾服。
日月麗天 群陰懾服
陰者乃孔子所說唯女子與小人也，此處特指能讓群陰懾服(卻不講萬民攝服)的現代人幾乎只有女人作的到，為母則強，紫薇聖人若是無極母娘轉世，但定有其讓人攝服的作為與氣節，及母儀視天下萬物如子民的胸懷，如此方能讓萬民懾服。
百靈來朝 雙羽四足
不要說五大天師，聽說九龍天子:九位龍子已下凡6-7位(中國歷史名君如唐太宗、武則天，明成祖，清康熙……)、36天罡、72地剎(追隨國父國民革命的108梁山好漢)…等百靈來朝為服侍九龍真主(中天紫薇宮主人、北辰紫薇大帝、般若聖母、彌勒明王、東方彌賽亞、三皇女媧、末後夏娃…均同一女人)。雙羽:左右得力助手，四足:四大金剛幫忙跑腿…人才濟濟。參看彌勒救苦真經:八大金剛來護法、四位菩薩救眾生、緊領三十六員將、五百靈官緊隨跟...。
不要說五大天師，聽說九龍天子:九位龍子已下凡6-7位(中國歷史名君如唐太宗、武則天，明成祖，清康熙……)、36天罡、72地剎(追隨國父國民革命的108梁山好漢)…等百靈來朝為服侍九龍真主(中天紫薇宮主人、北辰紫薇大帝、般若聖母、彌勒明王、東方彌賽亞、三皇女媧、末後夏娃…均同一女人)。雙羽:左右得力助手，四足:四大金剛幫忙跑腿…人才濟濟。參看彌勒救苦真經:八大金剛來護法、四位菩薩救眾生、緊領三十六員將、五百靈官緊隨跟...。
頌曰：
中國而今有聖人 雖非豪傑也周成
中庸曰【百世以俟聖人而不惑】，一世30年，百世3000年，三千年之後出聖人，他懂中庸之道，而不迷惑也。論語曰，子張問：「十世可知也？」子曰：「殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。」-孔老夫子預言【周禮需百世（3000年）之後，中國將出聖人，周禮可大行於世。
紫薇聖人雖不是英雄豪傑(應是女中英雌)，也是周成(周公制禮作樂)，對應第四二象:西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鮮，豈不是指這女子乃制禮作樂之能人，以她非常的智慧週到的理論基礎而成就聖人之志業。待其現世時定一炮而紅世人皆知。
中庸曰【百世以俟聖人而不惑】，一世30年，百世3000年，三千年之後出聖人，他懂中庸之道，而不迷惑也。論語曰，子張問：「十世可知也？」子曰：「殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。」-孔老夫子預言【周禮需百世（3000年）之後，中國將出聖人，周禮可大行於世。
紫薇聖人雖不是英雄豪傑(應是女中英雌)，也是周成(周公制禮作樂)，對應第四二象:西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鮮，豈不是指這女子乃制禮作樂之能人，以她非常的智慧週到的理論基礎而成就聖人之志業。待其現世時定一炮而紅世人皆知。
這聖人當指那主角國囚，以周成王比喻。周成王姬誦，西周第二代君主。周公旦輔政，大封諸侯，命周公東征、編寫禮樂，訂立 及完善封建制度。加強了西周王朝的統治。周成王與其子周康王統治期間，社會定、百姓和睦，被譽為成康之治。這裡暗示本象主角訂立及完善聯邦制度、並將艱深的禮法以輕鬆好聽的音樂創作達到教化人心之壯舉，比美周 成王。雖非豪傑暗示主角國囚是女性。
四夷重譯稱天子 否極泰來九國春
指四方各國（四夷）即全球重新轉載翻譯她的文章、理論等禮樂著作並稱其為天之驕子、上天的使者、天下共主，引導世界各國否極泰來，人類走向大同。可見其對世界的影響力很大。四夷重譯稱天子。本象主角並非天子，卻被世界各國視為中國天子般看待。
指四方各國（四夷）即全球重新轉載翻譯她的文章、理論等禮樂著作並稱其為天之驕子、上天的使者、天下共主，引導世界各國否極泰來，人類走向大同。可見其對世界的影響力很大。四夷重譯稱天子。本象主角並非天子，卻被世界各國視為中國天子般看待。
圖解
圖中座著乃紫薇聖人。背弓者就是在說乾坤理律，也可說是個掌軍權之人或張姓與紫薇聖人相關之重要人士。
另解 圖畫就是一人身帶弓來朝見聖人，當時沒有領悟這圖中弓的含義。其實是個字謎，一人一弓，豎疊在一起寫是個什麼字？是不是個「夷」字-四夷重譯稱天子。
圖中座著乃紫薇聖人。背弓者就是在說乾坤理律，也可說是個掌軍權之人或張姓與紫薇聖人相關之重要人士。
另解 圖畫就是一人身帶弓來朝見聖人，當時沒有領悟這圖中弓的含義。其實是個字謎，一人一弓，豎疊在一起寫是個什麼字？是不是個「夷」字-四夷重譯稱天子。
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